前言
鞭牛县门外，争土盖春蚕。
中华文化历史悠久，古人们经过长时间的生活，衍生出了很多民间俗语。其中有一句叫做“好女不观灯、好男不鞭春”这是古人的一种观人之术。鞭春是什么意思呢？这句话到底有怎样的含义？
作为世界四大文明古国之一，我国历史上下五千年，给了我们不少启示和教训。现代人永远不能低估古人留下来的智慧，但凡能从古时候流传下来的俗语和著作，无一不是经过时间的考验。这句俗语之所以能够流传至今，一部分源于它好读顺口，简洁流畅，更重要的是其中的含义蕴含了很多生活感悟，也体现了古人的观人之术。
好女不观灯
好女不观灯，这句话的意思乍一看上去会让人觉得有些匪夷所思，从字面上看好的女孩不看灯，为什么不看灯的女孩就能被称之为好女孩呢？这要结合着当时的社会环境来看。古时候女子的社会地位低下，女子不仅要遵从三从四德，而且读书的机会也很少。古人对女子思想的束缚很重。那时候，女子在待嫁之前鲜少出门，尤其是被指定了夫婿以后，甚至还会被关到阁楼上，以待其时。每当灯会时节，街上十分热闹，人来人往。不管是看灯，听曲还是聚会，哪里都是人头攒动，人员混杂。
古人十分注重礼仪，在一些热闹的场合上，如果女子穿插其中，不能保证是否会被一些有非分之想的男人盯上，遭遇咸猪手，所以古人就说好的女孩不会去大街上挤来挤去，也很少会出现在热闹的场合下。这种思想实际上也是一种典型的重男轻女。现在，男女早已平等，不让女子出门的思想已经十分落伍，不再符合现代社会常态。
好男不鞭春
好男不鞭春又是什么意思呢？首先要知道什么是鞭春，我国自古就是农业大国，长久以来一直处于农耕社会。历朝历代，上至君王，下至百姓，无一不重视农事生产。左河水《立春》中写道：“东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。万物苏萌山水醒，农家岁首又谋耕。”作为24节气的开始，立春时节在人们的心中十分重要。从周朝开始就有了鞭春牛，唱春牛的习俗。当朝国君，在立春来临之际，提前三天就要斋戒沐浴。到了立春当天，就率领一众朝臣前往离城不远之外的郊区迎接春天。耕牛身上也会装饰以五彩，以示吉兆丰收之意。
到了后来，春牛开始以土牛代替，这种土牛并非是真牛，而是以土塑成牛的形状。等到了立春这一天，各地的地方官员开始主持迎春事宜，并且以鞭子鞭打这种土牛，告诉农人们冬天已经过去，农闲也跟着过去了，新的一年又要开始耕种了，大家要积极准备开始耕耘。
随着社会发展，鞭打土牛变得更加盛行。百姓们在旁观看鞭打土牛的过程，熙熙攘攘，密不透风。等鞭打结束以后，土牛也被打得到处都是土。百姓们一拥而上，争抢土牛身上掉下来的土泥，带回家中，以示吉祥之意，也有说法说抢得土牛身上的泥土，这家人养蚕会丰收，更有甚者传闻这种土可以医治百病，导致每年因为争抢发生踩踏的事件时常发生，以致身体受伤。
好男不鞭春，并不是说好的男子不做鞭春的活动，而是说，一个好的男子不会和旁人争执鞭春的主持。众所周知，鞭春非常圣洁，能够被选中做鞭春的青年，可谓是万里挑一的好男儿。被选上以后整个家族都倍有面子，所以每到立春，总有一些年轻气盛的小伙子常常争夺持鞭权，本来是吉祥的仪式反而因为互相争抢，闹出了很多不愉快，造成邻里矛盾，而在《皇城岁时杂记》中就有此记载：“相攘夺，以董毁伤身体者，岁岁有之。”可见这样做又与吉祥如意的美好祝愿相悖谬，所以“好男不不鞭春”的俗语就由此而来，是说好的男子要礼貌谦让，不和别人争抢。
结语
随着时代不断发展，中国虽然仍然以农事作为基础，但工业方面也有了飞速发展，科技不断进步，城市生活越来越好。很多农村的年轻人都背井离乡去往城市生活。有了更加优越的条件，这些民间习俗逐渐淡忘了，希望这些俗语还能被年轻人记住，毕竟这也是我们流传千古的文化之一。
